南部巴洛克

背景：十七世纪的文化多元化

the diversification of culture in the 17th century.

• the Protestant Reformation and Catholic Counter-Reformation：南部天主教强化了宗教艺术的力量 —— 艺术应当在信徒心中激发虔诚与情感。
• nations and the patronage of kings and aristocrats：十七世纪，分散的权力开始向君主集中。法国（路易十四「朕即国家」），西班牙等。
• empiricism (经验主义), science, and exploration：哥白尼，伽利略，牛顿；地理大发现

风格的时代化：从文艺复兴线性到巴洛克色彩主义

Periodizing style: from Renaissance linearity to Baroque colorism

相对来讲，文艺复兴艺术强调比例，结构与理性秩序；巴洛克艺术则追求运动，戏剧性与光影张力，鼓励观者的情感参与。

时代风格与个体化（period styles and individuation）：卡拉瓦乔式光影，贝尼尼式戏剧感

个人风格与名人文化兴起（personal styles and the rise of celebrity culture）：「风格」成为艺术家个人创造力与社会地位的象征。

十七世纪的意大利：灵与肉之间

The spiritual and the sensual in Italy (1600-1700)

=>《酒神》Bacchus，油画，1595 - 96：世俗的肉体性与诱惑感，腐烂的水果暗示着死亡
=>《埋葬基督》The Entombment of Christ，油画，1603 - 04：强烈的 chiaroscuro，观众视线与基督遗体几乎平齐，如临画中
=>《手提歌利亚头颅的大卫》David with the Head of Goliath，油画，c. 1609 - 10：歌利亚的头颅是卡拉瓦乔的自画像，体现赎罪与自省

《埋葬基督》强烈的明暗对比与情感表达

=>《友第德与她的侍女及何乐弗尼的头颅》Judith and Her Maidservant，油画，c. 1625
=>《友第德割下何乐弗尼的头颅》Judith Slaying Holofernes，油画，c. 1620

=>《大卫》David，大理石，1623：刻画动作的瞬间，肌肉绷紧，衣褶翻转
=>《圣大德兰的狂喜》Ecstasy of Saint Teresa，大理石与铜，1642 - 52：灵性体验的肉体化，「痛苦的甜蜜」

《圣大德兰的狂喜》，无论是布景还是情绪体验都十分戏剧性

十七世纪的西班牙：皇室赞助之兴

The rise of royal patronage in Spain (1600-1700)

西班牙，埃斯科里亚尔王宫与修道院（El Escorial）

=> 弗朗西斯科·德·苏巴朗（Francisco de Zurbarán），《圣塞拉皮翁》St. Serapion，油画，1628：chiaroscuro，但气氛肃穆沉重，强调殉道庄严
=> 巴托洛梅·埃斯特万·牟利罗（Bartolomé Estéban Murillo），《掷骰子的乞儿》Beggar Boys Playing Dice，油画，c. 1675：充满人性温情，天主教价值观下的贫穷被视为灵魂纯净

=>《宫娥》Las Meninas，油画，1656

• 「绘画的神学」，「艺术的哲学」，维拉斯奎兹的「最高成就」
• 观众被画中人物的凝视定位在国王与王后的位置，形成了观者与被观者的转换
• 福柯《词与物》：通过这幅画复杂的凝视关系，世界被看见，被描绘，被再现（represent），但主体（the subject）自己并不直接出现。

《宫娥》复杂神秘的凝视关系

=>《镜前的维纳斯》Venus with a Mirror，油画，c. 1648：虽然与提香，鲁本斯等同样刻画感官魅力，但更着重宁静柔和的氛围

本节名录

• 1540: the Society of Jesus (耶稣会) is established in Rome, led by St. Ignatius (圣罗耀拉); Jesuit missionaries begin spreading Catholicism worldwide, and the first of many Jesuits (耶稣会士) to work in the Chinese imperial court is Matteo Ricci (利玛窦), who lives in Beijing 1601-10
• 1543: Nicolaus Copernicus, a Polish astronomer, publishes Six Books Concerning the Revolutions of the Heavenly Orbs《天体运行论》, which revolutionizes science and challenges Christianity by showing that the earth and other planets orbit around the sun
• (*) 1545 - 63: the Council of Trent (特伦托大公会议) establishes the Counter-Reformation (反宗教改革), which re-asserts the use of art for Catholic worship
• 1561: King Philip II (菲利普二世) of Spain establishes a capital city at Madrid
• (*) 1687: Isaac Newton, an English physicist and mathematician, publishes Mathematical Principles of Natural Philosophy, which explains the laws of gravity; his 1704 Opticks《光学》demonstrates that color is an effect of light
• Heinrich Wölfflin’s book Principles of Art History (1915) laid the groundwork for “formalism” (形式主义) in art history by describing patterns of stylistic difference between Renaissance and Baroque art