Bruno.
天体运行论 的出版并未在当时的学术界掀起波澜：
- 哥白尼模型并不比托勒密模型更简洁：它甚至动用了比托勒密模型更多的本轮。
- 哥白尼模型的预测精度也并未取得明显突破。
- 可以证明，哥白尼的日心说模型与托勒密的地心说模型在数学结构上等价：首先，哥白尼体系仍然恪守亚里士多德「完美匀速圆周运动」的理论范式；其次，其拟合模型所依据的观测数据与托勒密体系完全同源。
从科学意义上来讲，哥白尼体系并不比托勒密体系更优。那么，哥白尼究竟为后世留下了什么？
也许连哥白尼自己也不会想到，他苦心研究 40 余年的科学成果，产生的影响却不那么「科学」；「太阳才是中心」，这视角的转变本身就蕴含着颠覆性的能量。这位终身籍籍无名的教士，为中世纪的神权社会与经院哲学敲响了丧钟。
Old Observation, New Explanation
哥白尼体系首次为大量传统天文观测提供了全新的理论框架，并在某些关键议题 (如行星轨道排序，地球-内行星本轮圆心-太阳共线，地日连线//本轮圆心外行星连线平行) 提供了更自然可信的解释。
A Much Larger Celestial Sphere
在双球宇宙模型中，我们假设地球的尺寸远小于天球。该假设的观测依据是：地平线总是 (几乎) 将天球一分为二。通过测量冬至点在西方地平线沉没时夏至点与东方地平线的夹角，可以确定地平面与共点的天球平面的夹角为 $\theta=0.1°$。
- 在地心说中，$\sin \theta =r_{\text{Earth}}/r_{\text{Celestial Sphere}}=0.017$
- 在日心说中，$\sin \theta=r_{\text{Earth Orbit}}/r_{\text{Celestial Sphere}}=0.017$
根据哥白尼的计算，地日距离是地球半径的 1400 倍；也就是说，日心说模型中的天球半径是地心说模型中的 1400 倍！
地心说中层层紧密堆叠的行星壳被拉开了；最外围的土星轨道与天球之间现在突然涌入了巨大的「空白」。被拘束在核心中的地球被「松绑」了，但同时，一种莫名的恐慌不安也会接踵而至：上帝创造这片空白是为了什么？
Infinite Universe & The Collapse of Heaven
这还没完！在日心说中，银河的升落不再是遥远的天球绕地旋转所致，而是源自于地球本身的自转。哥白尼很满意于这一解释：庞大的天球与较小的地球，显然是后者更容易产生旋转。但他没想到的是，这为宇宙无限伦理埋下了伏笔。
既然天球不再旋转，恒星被「固定」在天球表面的认知也失去了其必要性；不同的恒星可以分布在不同的空间深度，它们的光芒仅仅是天球上的投影。如果真是如此，宇宙将不再被天球所限，进而蔓延到无限的空间：这十分危险！
在一个无限的宇宙中，谈论「中心」更加失去了意义；所有位置都变得等价，无论是地球，太阳，还是天球之外，都失去了特殊性。基督教所宣称的天堂-地球-地狱 (Heaven-Earth-Hell) 的宇宙等级秩序断裂了。上帝如何栖身在一个不再特殊的世界？不仅如此，如果地球不再特殊，其他行星上是否有亚当和夏娃的后代？我们真的是上帝的选民吗？降生在地球的耶稣的死能否拯救其他行星上子民的灵魂？圣经为何没有说明这一切？
拿坡里王国诺拉 (Nola) 的乔尔达诺·布鲁诺 (Giordano Bruno) 是首位公开提出这些诘问的哲人。在他的 论无限宇宙和诸世界 On the Infinite Universe and Worlds 中，他认为宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的，在太阳系外还有不计其数的天体世界。
布鲁诺的多元宇宙论，与其对经院哲学，神学，亚里士多德-托勒密体系的露骨批判，招致了罗马宗教裁判所的恐惧与仇恨。最终，他被控以「异端邪说」罪在威尼斯被捕，关押在离梵蒂冈不远的圣天使城堡中。被囚禁的八年间，布鲁诺始终没有「悔改」：最后于 1600 年 2 月 17 日在罗马鲜花广场被处以火刑。
无论如何，火已经烧起来了。而这就是哥白尼与其工作真正的伟大之处；这种伟大只有在后世才能够慢慢显现。