我为我不是个素食主义者感到羞愧。肉的味道是如此美妙!如果将来你们中的某一个能够论证为了享乐而吃肉是允许的,我将万分感激。— David

动机与道德的本质

区分这两种行为:

  • morally motivated to do something
  • identify and hold something to be morally impermissible, permissible or obligatory

事实上,我们经常有动机去做一些我们知道是错误的事。在这种情况下,我们必须承认我们是道德上不良的 (morally bad),或至少承认我们做了道德上错误的事。

吃肉是这种事情的一个最好体现。在当代道德哲学框架下,它被定义为恶,然而我们仍有很强的动机去吃肉。

  • 吃肉并不会受到任何惩罚。
  • 吃肉并不会受到任何主流的谴责。
  • 吃肉是许多文化的重要组成部分,我们的同伴与亲人往往会鼓励我们吃肉。
  • 它实在是太好吃了。

阅读

Shahar, Dan C. (2021). Why It’s Ok to Eat Meat. Routledge.

  • 吃肉在道德上往往是错误的,但成为素食者并不必然是一种道德义务,而是一种高度道德动机驱动的,值得赞赏的行动
  • 个体的消费选择是一种道德回应,但对肉类产业产生的实质影响几乎无效。当一个行为在因果上几乎不产生效果时,很难说它是严格意义上的道德义务。
    • 如果人人都这么想,那问题不就更严重了吗?
    • 回应:道德评估不能仅基于假想世界。这类论证混淆了个体行为的实际因果影响与普遍化想象
  • 个人可以通过多种方式来履行让世界变得更好的道德责任,而不必局限于饮食选择。